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楼主: pin1060162630

战神之怒公会,Q群173558985,等你来战

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 楼主| 发表于 2018-4-24 16:25:43 | 显示全部楼层
王曰:“大哉言矣!寡人有疾,寡人好勇。”
对曰:“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰,‘彼恶敢当我哉’!此匹夫之勇,敌一人者也。王请大之!
“《诗》云⑹:‘王赫斯⑺怒,爰⑻整其旅,以遏徂莒⑼,以笃周祜⑽,以对于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。
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 楼主| 发表于 2018-4-24 17:13:12 | 显示全部楼层
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善

治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

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 楼主| 发表于 2018-4-24 17:51:15 | 显示全部楼层
载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如**乎?涤除玄览,能无疵乎?爱国治民,能无为乎?天门

开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎。
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 楼主| 发表于 2018-4-24 18:34:02 | 显示全部楼层
.宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下。得之若惊失之若惊是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身

?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患。故贵以身为天下,若可寄天下。爱以身为天下,若

可托天下。
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 楼主| 发表于 2018-4-24 18:47:59 | 显示全部楼层
视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦

(jiǎo),其下不昧,绳绳不可名,复归於无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随

之不见其後。执古之道以御今之有。能知古始,是谓道纪。
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发表于 2018-4-25 09:03:07 | 显示全部楼层
致虚极守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸各复归其根。归根曰静,是谓复命;复命曰常,知常

曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。
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 楼主| 发表于 2018-4-25 09:40:58 | 显示全部楼层
fvbzdfdzzdhfDfn真相真坏暗无天日干旱量
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发表于 2018-4-25 10:06:07 | 显示全部楼层
SDGSGADFHJHAJsdgdfhdafh获得丰厚的繁华如铁
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发表于 2018-4-25 10:44:06 | 显示全部楼层
gaadhahadfjzdfhDfajgjarjf
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 楼主| 发表于 2018-4-25 10:56:23 | 显示全部楼层
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